Jester Karture a convocou como assassina durante a suposta Guerra do Santo Graal, que ocorreu em Snowfield.
Era antiga candidata ao título de Hassan‑i Sabbah, pseudônimo comum entre os líderes da Liga dos Assassinos, o Hashshashin.
Conhecida por sua lealdade extrema, ela se destacou num país cuja própria existência é descrita apenas como “uma mera história”.
Após um rigoroso treinamento para conquistar seu nome, tornou‑se tão piedosa que tentou demonstrar sua fé; acabou sendo chamada de zelota e recebeu desprezo até mesmo daqueles que veneravam o mesmo deus.
Embora seu círculo pudesse ser descrito como uma companhia de fanáticos, suas crenças ultrapassavam a norma, justificando o título.
Não detinha rancor contra quem a menosprezava; via essa rejeição como consequência da sua própria imaturidade e da fragilidade de suas convicções.
Almejava liderar a seita, o que demandava a aquisição de poderes conhecidos como Milagres Divinos.
Esses milagres tinham requisitos específicos: eliminavam, com rapidez e segurança, a vida de hereges e infiéis.
Os líderes anteriores conquistaram seus títulos ao realizar inúmeros milagres dignos de serem chamados de Anjo Caído, na forma de Zabaniya; ela então prosseguiu com uma busca insaciável por auto‑aperfeiçoamento, buscando os mesmos feitos de seus predecessores.
Recria‑los um a um, porém o mundo continua aclamando que ainda não é suficiente.
Os demais integrantes ficaram atônitos com suas realizações, até duvidar do que havia ocorrido.
Embora tenha executado os milagres de cada um dos dezoito líderes anteriores, ninguém dentro da seita reconheceu seu direito à liderança.
A evidência estava em sua própria carne, manchada de sangue e suor; ela conhecia melhor do que qualquer um os requisitos necessários.
Os seguidores passaram a evitá‑la, afirmando que o que ela havia conquistado era apenas uma réplica de antigos manuscritos; que não havia obtido um milagre genuíno, pois ainda residia na sua interioridade uma imaturidade.
Como carecia de inovação, sua recusa em ser reconhecida representava apenas metade do motivo.
Ela era temida por ter aprendido tais técnicas num curto período.
Sua última justificativa foi que ela ainda era demasiado jovem para ostentar o título de líder da seita.
Apesar das inúmeras desculpas, ela obedecia sem contestar.
Ela apenas duvidou de sua própria fé, sentindo‑se ainda imatura ao ter incorporado as técnicas segredos dos líderes anteriores.
Não responsabilizou ninguém e prosseguiu em busca de sua própria técnica oculta.
Um homem, habilidoso em resolver qualquer situação, assumiu o cargo de décimo nono líder; ao reconhecer sua própria habilidade, Zabaniya — a ilusão ilusória — era algo que ela não possuía. Ela sentia vergonha da sua imaturidade, em vez de inveja.
No fim, ela não alcançou nenhum feito e não recebeu reconhecimento algum.
Vivendo apenas como uma zelota, jamais teve a oportunidade de ser martirizada em nome da fé.
Passou a vida sem propósito, mas suportou o mundo sem rancor.
Ainda humilhada pela imaturidade, voltou a se lançar no turbilhão da fé, pois não possuía emoção suficiente para guardar rancor.
O único objeto de seu desprezo era o falso culto dos infiéis; isso a transformou em um fanático que nenhuma pessoa comum conseguiria redimir.
Esta é a totalidade de sua trajetória, que se perdeu nas profundezas da história como a de outro fanático; embora devesse ter acabado assim, ressurgiu quando o fanático assumiu o papel do falso Graal.