📖 Biografia
Destruição (Volume 3), Ascalon (compartilhado com Issei), Ex‑Durandal
Xenovia aparece pela primeira vez no Volume 3, junto com Irina, sob a ordem da Igreja para recuperar as três espadas roubadas Excalibur. Ela e Irina formam uma aliança temporária com Issei, Koneko, Yuuto e Saji, na qual recuperam os fragmentos roubados da Excalibur, permitindo que Yuuto destrua um deles. Durante a batalha contra Freed Sellzen e Valper Galilei, revela-se a portadora de Durandal, mudando rapidamente o rumo da luta ao destruir a Excalibur fundida e cortar Freed. Após o confronto com o líder do Anjo Caído, Kokabiel, torna‑se demônio sob Rias depois de descobrir que Deus morreu.
Quando Xenovia é introduzida pela primeira vez, a personagem é retratada como alguém de comportamento silencioso e sério, priorizando sua missão e falando apenas quando necessário. Ela prefere não se envolver em problemas que não lhe dizem respeito. Como membro fiel da Igreja, suas crenças são flexíveis o suficiente para aceitar ajuda de um Dragão, como quando recebe um almoço gratuito (após Irina gastar todo o dinheiro em uma pintura falsa de um Santo), e busca não só cumprir sua missão, mas também sobreviver.
Depois do Volume 3, desenvolve uma relação muito próxima com Asia, sendo tocada pela bondade dela e pedindo desculpas por chamá‑la de bruxa quando se conheceram. Como Asia, criada na Igreja, não conhece a vida de uma pessoa comum, o que fica evidente quando traz uma caixa de camisinhas para a escola.
Como Cavaleiro, Xenovia pode se mover em velocidades sobre-humanas, e combinada com os poderes destrutivos de Durandal, torna‑se uma lutadora formidável. Ela também pode entrar na aura sagrada de Durandal com outras espadas, como quando usa o Ascalon de Issei (Issei permite que ela use, pois não é um bom espadachim e ela não consegue controlar totalmente Durandal).
Depois de se tornar demônio, Xenovia fica obcecada em ter o filho de Issei, pois acredita que, sendo Issei o anfitrião do Imperador Dragão Vermelho, seus genes devem ser superiores. Seu desejo repentino surge porque, como santa irmã, viveu uma vida de celibato completo, mas agora que é demônio, sente‑se livre para viver a vida de uma mulher comum, o que, em sua mente, significa ter filhos, algo que pensava nunca poder ou ser permitido fazer.
A partir do Volume 19, adota o sobrenome do tutor, Quarta.